자연법사상과 법전 편찬
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작성일 22-11-26 09:31
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당시 독일 군주는 로마법이든 이성법이든 자신의 권위를 확대할 수 있는 것이면 무조건 받아들이려는 입장이었다. 또 중앙적 정치력의 공백은 각종 범죄집단, 산적이나 노상강도의 횡행을 막을 수가 없었다. 요컨대 절대주의 국가도 여전히 봉건적 성격을 일정정도 유지하고 있었던 것이다.
즉, 18세기 프로이센에서는 이성법사상을 군주가 스스로 수용하여 계몽전제군주라고 자처했던 것이다.
• 이제 반해 자연법 사상은 그 어떤 특수집단이나 개인, 지방적 권력도 벗어나지 못하는 자연법의 존재를 상정한다. 이것이 혁명적 사상일 수 있었던 것은 다음과 같이 이유에서이다.
레포트/인문사회
1. 시 민 사회의 등장과 도전
2. 자연법사상의 의의
3. 혁명, 그리고 법전의 편찬
1) 프로이센일반란트법(ALR)
2) 오스트리아일반민법전(ABGB)
3) 프랑스민법전(CC)
4. 자연법사상과 법전의 影響
2. 자연법사상의 의의
자연법사상가에는 Grotius에서 출발하여 영국과 프랑스 쪽에서는 Hobbes, Locke, Montesquieu, Rousseau등으로 이어졌고 독일 쪽에서는 Pufendorf, Thomasius, Wolff등으로 계승되었다. 양 계통의 차이는 영국이나 프랑스 쪽이 혁명적 사상으로 발전했다면 독일 쪽은 공공복지를 중시하는 계몽절대주의와 결합되었다는 점이 차이이다. 자연법은 어느 지역, 어느 누구도 그로부터 이탈해있지 않은 보편타당한 법, 누구에게나 평등하게 적용되는 균일한 법…(투비컨티뉴드 )
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자연법사상과 법전 편찬
자연법사상의 발생 배경 및 자연법사상의 의의와 자연법에 기초한 3대법전의 편찬과 자연법법전의 영향에 대해서 정리했습니다.
• 당시의 사회상은 중앙집권적, 절대주의적 정책이 실시되기는 했지만 여전히 중앙의 권력은 지방 구석구석까지 미치지 못하는 상황이었다. 게다가 중앙의 국가 역시 국왕의 가산으로 여겨지는 경향이 있어서 국가를 혼인이나 상속에 의하여 차지하는 봉건적 관행이 일소되지 못하고 있었다.
한편 18세기 프랑스는 이미 중세이래 중앙집권적 정책을 꾸준히 실시해왔으므로 자연법 사상은 반봉건, 반절대주의 혁명사상으로 발전하게 된다된다. 지방에는 지역적 토호세력이 상당부분 존치했으며 이들은 민중을 착취하여 자신들의 부와 권력을 적립하는 봉건적 수탈을 자행하고 있었다. 이것은 독일의 무政府상태에 기인한 바 크다. , 자연법사상과 법전 편찬인문사회레포트 ,
순서
다.
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자연법사상의 발생 배경 및 자연법사상의 의의와 자연법에 기초한 3대법전의 편찬과 자연법법전의 영향에 대상으로하여 정리(arrangement)했습니다. 또 당시 독일의 이성법 理論가들도 사회상황의 무政府성 탓에 절대주의적 사상의 경향이 있었다.
